XABIER FERRER CHUST
Vila-real (Castelló) 1958
2011. INDALECIO OJANGUREN» OHOREZKO SARIA ARGAZKI BILDUMA ONENARI
Premio de Honor a la mejor Colección en el XXIV Concurso Indalecio Ojanguren 2011
PORTALEA
maiatzak 4-27 mayo
Ordutegia / Horario : Asteartetik Igandera 18:30etatik – 20:30etara
Martes a Domingo de 18:30 – 20:30h.
“Grabarka” (Polonia)
Poloniako komunitate ortodoxoarentzat, Grabarkako Santutegia da gurtzeko gune garrantzitsuena. Bielorusiarekin muga egiten duenetik gertu, eliza hori Poladsieko zonalde historikoan dago eta bertako tontorra euren Ama Birjinari ohore egitera abuztuaren 19aren bakoitzean milaka erromesek bertaraino eramandako egurrezko milaka gurutzez dago inguratuta.
Bertako tradizioak dioenez, errekaren urak, sendatzeaz gain, garbitu ere egiten du; hortik dator erromesek erabilitako mukizapiak ur-bazterrean edo adarretan lagatzeko ohitura, atzean uzteko izandako gaixotasunak eta egindako pekatuak.
Grabarkako Kristoaren Itxuraldatzearen jaian ez dira bakarrik erritu erlijiosoak egiten: meza sakratuarekin, Poloniako Eliza Ortodoxo Burubakarraren Sinodoko kideek emandako Liturgia. Handiarekin batera, badira beste erritu profanoak ere. Mendiaren oinetan, merkatarien talde batzuk hainbat geraleku paratzen dituzte, objektu erlijiosoak, publikazioak eta fruta saltzeko.
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“Grabarka” (Polonia)
Para la comunidad ortodoxa de Polonia, el Santuario de Grabarka es su mayor centro de culto. Cerca de la frontera con Bielorusia, en la histórica zona de Poladsie se alza esta iglesia, cuya cima esta circundada por millares de cruces de madera portadas hasta el lugar por los peregrinos que cada 19 de Agosto acuden por miles a honrar a su Virgen.
La tradición reza que el agua del arroyo no sólo es curativa sino que también purifica, de ahí que los peregrinos abandonen los pañuelos usado en la orilla o en las ramas, dejando atrás de sí las enfermedades y los pecados.
La festividad de la Transfiguración de Cristo de Grabarka, no sólo consta de ceremonias religiosas como la misa sagrada, la Gran Liturgia, que es oficiada por los miembros del Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Polaca Autocéfala, sino que también de ceremonias profanas. Al pie de la montaña grupos de comerciantes montan paradas en las que venden objetos religiosos, publicaciones y fruta.
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